天幕光华流转，这一次显现的，并非帝王将相的赫赫功业或王朝盛衰的沉重教训，而是一幅绚烂而又落寞，洒脱中带着执拗的人生画卷。随着轻松甚至带几分现代调侃意味的叙述展开，一个鲜活的形象跃然于万朝苍穹之上。

**【如果说‘有趣的灵魂万里挑一’，那么明末清初的传奇才子张岱，绝对是这万里挑一的顶配款。他可是把‘活出自我’演绎到天花板的传奇人物！从鲜衣怒马的贵公子，到归隐山林的文人史家，他的人生简直就是一部行走的‘率性生存指南’。活出自己，忠于自己——这似乎是如今这个时代的年轻人最推崇的人生追求之一。要是张岱活在当下，绝对是微博、抖音上的顶流，分分钟收割百万粉丝，毕竟他那敢爱敢恨、通透洒脱的性格，谁看了不得直呼‘太酷啦’！】**

这开场白，就让万朝无数观者，尤其是那些循规蹈矩的士人、端坐庙堂的君臣，感到一阵愕然与新奇。“有趣的灵魂”？“顶配款”？“天花板上”？“生存指南”？“顶流”？这些陌生又直白的词汇组合在一起，虽不解其精确出处，但那扑面而来的赞赏、羡慕甚至追捧之意，却是清晰无误。竟然有人，能被“天幕”以如此毫不掩饰的激赏口吻来推介？

光幕画面随之展开。首先是绍兴水乡的繁华，画舫笙歌，市井喧嚣。一位锦衣华服、眉目疏朗的青年公子，被众多衣着光鲜的同伴簇拥着，或纵马郊外，臂擎苍鹰；或斗鸡于市，掷金如土；或品评戏曲，一言出而满场静聆，台上伶人紧张得汗透重衣。旁白道：“张岱出身仕宦世家，家境优渥。在绍兴城的贵族社交圈里，他就是引领风尚的潮流icon。斗鸡、遛鸟、养马，每玩出新花样，富家子弟们便争相模仿，如同贵族圈的‘追星’盛典。作为资深戏迷，见解毒辣，伶人表演倍感压力，戏称‘过剑门’。”

**明，万历/天启/崇祯年间，江南各地。**

许多正在苦读诗书、准备科举的士子，或者那些家教严谨的官宦子弟，看到光幕中张岱年轻时恣意享乐的场景，第一反应是皱眉。

“玩物丧志！” 南京国子监内，一位学正指着天幕，对学生们训诫，“君子当敦行厉节，潜心经史。如此纵情声色犬马，岂是士人所为？天幕竟以此为‘有趣’，实乃荒谬！”

苏州一处园林内，几位文人雅集，观看天幕。有人摇头：“张宗子（张岱字）少年风流，人所共知。然天幕以此鼓吹，恐误导后进少年，以为奢华放诞便是‘活出自我’，岂不谬哉？” 但也有年轻士子眼中露出向往之色，低声对同伴道：“若能如此畅快淋漓活一场，岂不快哉？总好过终日枯坐书斋，揣摩八股。”

绍兴张氏宅邸内（若正值张岱青年时期），族中长辈脸色颇为尴尬。张岱的某些行径，他们并非不知，但被天幕如此放大宣扬，还冠以“潮流icon”、“顶流”之名，让他们觉得既有损家族清誉，又担心引来非议。张岱本人若正在府中，或许会摇着折扇，嘴角噙着一丝似笑非笑的弧度，对这般评价不置可否。

画面再变，出现山水旅途，市集美食，精致宴饮。张岱或驻足名山大川，细察风土人情；或流连酒楼食肆，大快朵颐；或在自家厅堂举办“品菜会”，与友朋品尝佳肴，笑语盈堂。每年秋深蟹肥，与友人啖蟹饮酒赋诗的场面，更是惬意非凡。旁白道：“张岱堪称旅游博主、美食家‘祖师爷’。他游历四方，深度体验，将见闻写成爆款游记，占《陶庵梦忆》三分之一。他四处探店，亲自下厨研发新菜，举办的‘品菜会’是文人切磋厨艺的顶级盛会。蟹宴之乐，品蟹饮茶，把酒赋诗，惬意无比。”

**宋，汴梁或临安。**

市民文化发达的宋朝，反应则大为不同。勾栏瓦舍中的市民、茶楼酒肆的食客、喜好游历的文人，看到此处，纷纷喝彩。

“妙啊